Проблемы социологии знания
Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе. Философско-историческое измерение «социологии знания» М. Шелера раскрывается в его провидческой трактовке синтеза западной и азиатской культур знания как терапии от цивилизованного варварства человека «фаустовского» типа. Актуальность этих идей М. Шелера в наши дни несомненна. На русском языке полностью публикуется впервые. Книга адресована философам, социологам.
Время и рассказ
Время и рассказ
Данте - поэт земного мира
Избранное. Аргонавты западной части Тихого океана
Избранное: Диагноз нашего времени
Избранное: Динамика культуры
Избранное: Индивид и космос
Избранное: Кризис европейской культуры
Избранное: Мир, светящийся смыслом
Избранное: Персонализм
Избранное. Потрясение оснований
Избранное. Проблемы социологии
Избранное. Созерцание жизни
Избранное. Том I-II. Религия, культура, литература
Избранное. Философия культуры
Избранное: Христианская философия
Индивид и космос в философии Возрождения
Любовь, сила и справедливость. Онтологический анализ и применение к этике
Люди против человеческого
Об отрешенности
Путь признания
Размышления о всемирной истории
Реформация. Ренессанс. Гуманизм
Систематическая теология. Т. 1,2
Систематическое богословие. Т. 3
Философия Просвещения
Философия символических форм. Том 2. Мифологическое мышление
Философия символических форм. Том 3. Феноменология познания