Придворная словесность: институт литературы и конструкции абсолютизма в России середины XVIII века
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества. Как авторитетные представления о поэзии, принятые в Европе, повлияли на сочинения русских авторов елизаветинского времени – Кантемира, Ломоносова, Сумарокова, Тредиаковского и других? Какие коммуникативные схемы стояли за их сочинениями и какое место в модели социума было отведено литературному акту? В каких формах словесность предъявляла и обосновывала свои претензии на общественное признание? В чем лирический модус был смежен с конструкциями монархической власти и политической субъектности подданного? Кирилл Осповат – филолог, доцент Университета Висконсина в Мэдисоне.
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Величина качества. Оккультизм, религии Востока и искусство XX века
Вино в потоке образов
Возвышенное. После падения. Краткая история общего чувства
«Дева со знаменем». История Франции XV–XXI вв. в портретах Жанны д’Арк
Джордано Бруно и герметическая традиция
Дополнение к субъекту. Исследование феномена действия от собственного лица
Достойное общество
Загадка народа-сфинкса. Рассказы о крестьянах и их социокультурные функции в Российской империи до отмены крепостного права
Загадка Пьеро. Пьеро делла Франческа
Западный канон
Избранные работы по истории культуры
Император Святой Руси
Империя пера Екатерины II: литература как политика
Имплантация
История животных
История социологической мысли. Том 1
История социологической мысли. Том 2
История цивилизаций как культурный трансфер
Кембриджская школа. Теория и практика интеллектуальной истории
Когда велит совесть. Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России
Конец человеческой исключительности.
Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре
Литературный тур де Франс. Мир книг накануне Французской революции
Любовь: история в пяти фантазиях
Люди и собаки
Момент Макиавелли. Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция
Морис Бланшо: Голос, пришедший извне
Моцарт. К социологии одного гения
Насилие и священное
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
О современной поэзии
Оставшееся время: Комментарий к Посланию к Римлянам
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Политика аффекта. Музей как пространство публичной истории
После 1945. Латентность как источник настоящего
Постфактум. Две страны, четыре десятилетия, один антрополог
По ту сторону природы и культуры
Похвала красоте спорта
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Появление героя. Из истории русской эмоциональной культуры конца XVIII – начала XIX века
Правые и левые. История и судьба
Практическое прошлое
Путешествия трикстера. Мусульманин XVI века между мирами
Разделенный город. Забвение в памяти Афин
Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов»
Соотношения сил. История, риторика, доказательство
Судья и историк. Размышления на полях процесса Софри
Убийство Уильяма Норвичского. Происхождение кровавого навета в средневековой Европе
Цензоры за работой. Как государство формирует литературу
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Чаадаевское дело. Идеология, риторика и государственная власть в николаевской России
Человек без содержания
Чернила меланхолии
Что такое интеллектуальная история?
Эволюция желания. Жизнь Рене Жирара