Предлагаемая вниманию советского читателя книга известного японского философа-марксиста Янагида Кэндзюро «Философия истории» представляет собой очерк исторического материализма, материалистического понимания истории, противопоставляемого автором различным идеалистическим концепциям... СОДЕРЖАНИЕ: Вступительная статья (5). Предисловие (13). Глава I. Историческое познание (15). § 1. Что такое история? (15). § 2. Историческое описание и историческая наука (21). § 3. Проблема взгляда на историю (28). 1. Прагматический взгляд на историю (28). 2. Религиозный взгляд на историю (31). 3. Просветительский и идеалистический взгляд на историю (35). § 4. Проблема взгляда на историю (продолжение) (41). 4. Историзм (41). 5. Позитивизм (46). 6. Материалистический взгляд на историю (50). § 5. Философия истории (53). Глава II. Законы истории (59). § 1. История и природа (60). § 2. Историческая свобода. О возможности законов истории (67). § 3. Законы истории (78). 1. Общие и специфические законы (78). 2. Идеализм и материализм (80). 3. Движущая сила развития истории - развитие материальных производительных сил (82). § 4. Законы истории (продолжение) (87). 4. Соответствие производительных сил и производственных отношений (87). 5. Базис и надстройка (91). 6. Классовый характер общества и классовая борьба (99). 7. Историческая наука и философия истории (100). Глава III. Историческое пространство (104). § 1. Историческое пространство и географическое пространство (104). § 2. Противоречия и противоположности в историческом пространстве (112). § 3. Развитие исторического пространства - расширение социальной сферы (124). § 4. Проблема всемирной истории (134). Глава IV. Историческое время (148). § 1. Структура исторического времени (148). § 2. Застойное время и время, периодически повторяющееся (160). § 3. Прогрессирующее время (168). § 4. Реформирующее время (176). § 5. Проблема периодизации истории (187). Глава V. Исторический субъект (194). § 1. Среда и исторический субъект (194). § 2. Класс как исторический субъект (205). § 3. Пролетариат как исторический субъект (215). § 4. Нация как исторический субъект (227). Послесловие к русскому изданию (235).