Записи бесед Линь-цзи

Настоящий том объединяет два важных памятника китайской письменной культуры — так называемые юйлу, записи бесед величайших чаньских наставников: "Линь цзи лу" Линь-цзи И-сюаня (XI в.), "китайского Сократа", и "Пан цзюй ши лу" Пан Юня. Памятники содержат богатейший материал, позволяющий судить о состоянии чаньской традиции в конце эпохи Тан (618—907), о методе и практике чань в целом и специфической их модификации у данных авторов. Говоря о своеобразии практики Линь-цзи, стоит упомянуть хотя бы комплекс своеобразных технических приемов, призванных пробудить интуицию (ведь только с помощью интуиции, согласно чань, может быть постигнута истина), среди которых ориентация на шок ("шоковая терапия"), вызываемая не только физическим воздействием, но и словом. "Враждебное" отношение чань-буддистов к слову как к средству передачи истины по иронии судьбы не помешало им оказаться чуть ли не единственными передатчиками разговорного языка эпохи, насыщенного старыми идиомами, простонародными выражениями, вульгаризмами, употребление которых отвергалось учеными-литераторами. И потому чаньский текст чрезвычайно труден для перевода: он таит в себе массу загадок, требует многочисленных примечаний-комментариев. Комментированный перевод памятников, выполненный И. С. Гуревич, сопровождается очерком исторической грамматики китайского языка эпохи Тан на материале чаньских юйлу. [collapse collapsed title=Содержание:] ВВЕДЕНИЕ 5 ЗАПИСИ БЕСЕД МИРЯНИНА ПАНА 19 Диалоги с Ши-тоу 26 Диалоги с Ма-цзу 21 Диалоги с Юе-шанем 29 Диалоги с Ци-фэном 31 Диалоги с Дань-ся 33 Диалоги с Бо-лином 38 Диалоги с Пу-цзи 40 Диалоги с Чан-цзы 43 Диалоги с Сун-шанем 44 Диалоги с Бэнь-си 48 Диалоги с Да-мэем 50 Диалоги с Да-юем 51 Диалоги с Цзэ-чуанем 52 Диалог с Ло-пу 54 Диалоги с Ши-линем 56 Диалог с Ян-шанем 58 Диалог с Гу-инем 59 Диалог монаха с читающим сутру [Мирянином] 60 Диалог с нищенствующим монахом 61 Диалог с пастухом 61 Диалог с проповедником 61 Трехмастное «трудно-легко» 62 Три гатхи 63 Диалог с Лин-чжао 65 Смерть Мирянина 65 ЗАПИСИ БЕСЕД «МУДРОСТЬЮ ОСВЕЩАЮЩЕГО» НАСТАВНИКА ЧАНЬ ЛИНЬ-ЦЗИ ИЗ ОБЛАСТИ ЧЖЭНЬ 69 Вхождение в Зал [для произнесения проповеди] (§ 7—24) 11 [Групповые наставления] (§ 25—90) 83 Придирчивые испытания ( §91—119) 154 Записи о'поступках (§ 120—155) 114 ПРИЛОЖЕНИЕ: ГРАММАТИЧЕСКИЙ ОЧЕРК КИТАЙСКОГО ЯЗЫКА ЭПОХИ ТАН 201 БИБЛИОГРАФИЯ 265[/collapse]