Книга Вечной Премудрости

В книге впервые публикуется полный перевод на русский язык сочинения немецкого средневекового мистика Генриха Сузо (ок. 1295-1366) "Книга Вечной Премудрости". Перевод сопровождает исследование М.Л.Хорькова о месте и значении творчества Генриха Сузо в истории средневековой духовной литературы. В приложении впервые публикуются избранные рукописные материалы. Генрих Сузо - представитель "рейнских мистиков" XIV века, его учителем был Мастер Иоганн Экхарт (Мейстер Экхарт). [collapse collapsed title=Содержание:] Михаил Хорьков. Созерцание страстей Христовых и Philosophia spiritualis в сочинениях Генриха Сузо Предисловие. Как и для чего следует читать и изучать Генриха Сузо 7 1. Место и значение Генриха Сузов немецкой средневековой мистике 11 2. Истоки и источники philosophia spiritualis Генриха Сузо 18 a. Philosophia spiritualis и церковная традиция 18 b. Ipsa philosophia Christus 21 c. Послания an. Павла и philosophia spiritualis Генриха Сузо 24 d. Генрих Сузо и Бернард Клервосский 32 e. Генрих Сузо и Бонавентура 43 3. «Книга Вечной Премудрости» как центральное сочинение Генриха Сузо 60 4. Генрих Сузо и западноевропейская университетская культура середины XIV — начала XV вв 109 Генрих Сузо КНИГА ВЕЧНОЙ ПРЕМУДРОСТИ Пролог 133 Часть I Глава 1. Как некоторые люди направляются Богом, сами того не ведая 137 Глава 2. Что представлял собой путь к распятию на Кресте 140 Глава 3. Что претерпел Спаситель на Кресте по внешнему человечеству Своему 144 Глава 4. Какими воистину преисполненными верности были Страсти Его 147 Глава 5. Как душа под Крестом устремилась к сердечному сокрушению и благому покаянию 148 Глава 6. Сколь обманчива любовь к миру и сколь достолюбезен Бог 153 Глава 7. Сколь любезен Бог 160 Глава 8. Объяснение трех отношений, связывающих любящего непостижимейшим образом с Богом. Первое: Как пред- стает Он таким суровым и в то же время может быть настолько преисполнен любви 166 Глава 9. Второе: Почему Он часто по Своему произволу подвергает лишениям друзей Своих, и в чем постигается Его истинное присутствие 167 Глава 10. Третье: Почему Бог допускает, чтобы друзьям Его в этой жизни было плохо 172 Глава 11. О вечных муках ада 174 Глава 12. О безмерной радости Царства Небесного 176 Глава 13. О безмерном достоинстве земных страданий 183 Глава 14. О невыразимой благости созерцания Страстей Господних 189 Глава 15. О преисполненной любви беседе, которую душа вела с Богом под Крестом, обратившись вновь к Страстям Его 193 Глава 16. О досточестном прославлении пречистой Царицы Небесной 196 Глава 17. О несказанных сердечных муках Матери Божьей 203 Глава 18. О внутренних страданиях Спасителя, когда висел Он на Кресте 207 Глава 19. О снятии с Креста 209 Глава 20. О преисполненном страданий прощании с Гробом 212 Часть II Глава 21. Как следует учиться умирать и какой бывает неподготовленная смерть 213 Глава 22. Как следует вести жизнь внутреннюю 221 Глава 23. Как следует в полноте любви принимать Бога 223 Глава 24. Как следует во всякий час безмерно славить Бога 234 Часть III, преподносящая сто созерцаний и молитв в немногих словах, сообщающих о том, как надлежит ежедневно благоговейно произносить эти созерцания и молитвы 245 Приложение Примеры рецепции сочинений Генриха Сузо в богослужебных текстах и молитвенниках XIV—XV вв 257 Сокращения 288 Библиография 290 [/collapse]