И смех, и грех. Эротика в пермском фольклоре. Сказки, бывальщины, заговоры, загадки, песни, частушки

В научном плане исследования И.А. Подюкова обращены к проблемам языковой специфики малых жанров русского фольклора, терминологии народной обрядовой традиции Прикамья, к исследованиям диалектной (пермской) лексики и фразеологии. Непристойные тексты в русском фольклоре собирались всегда и, наверное, всеми без исключения известными фольклористами. Публиковаться они стали, правда, сравнительно недавно. Полно представлена народная эротика в первом в России научном издании такого рода — в сборнике «Русский эротический фольклор» (М.: Ладомир, 1995); появились такие издания «непристойных» сказок, как «Заветные сказки» А. Афанасьева, «Северные сказки» Н. Ончукова. Надо ли говорить, что без такого материала палитра народной словесности остается неполной, ведь эротический фольклор — органическое наследие культуры древнего язычества. У многих собранных в сборнике текстов есть одна особенность. Услышать их, и особенно в большом количестве, можно было в старину не всегда. Прежде всего, они звучали на сельской свадьбе, а именно — на второй день, когда вообще снимаются многие нравственные ограничения, воцаряется разгульное веселье. Звучащая во весь голос эротическая тема, в этот момент как бы стимулирует зарождение новой жизни (к свадьбе приурочены и особые заговоры с неприличными словами и оборотами, также помещённые в сборнике).