«О текущем моменте», № 10 (58), 2006 г.
Главные тезисы этой аналитической записки: * Общественное развитие требует позитивной идеологии, выражающей понимание людьми смысла жизни индивида и общества в целом. * Развитие на основе нигилистической идеологии, представляющей собой собрание всевозможных «не хочу» и «не желаю», — невозможно. На её основе возможен только застой, через который пролагает дорогу деградация. * Всё множество идеологий может быть отнесено к одному из двух классов: идеологии порабощения и идеологии свободы. Исторически реально идеологии порабощения достаточно часто мимикрируют под идеологию свободы и всегда оболванивают людей. * Всякая идеология порождение, во-первых, объективной нравственности её выразителей, и во-вторых, той личностной культуры познания и осмысления Жизни, которой они владеют. * Свобода личности и общества в своей основе имеют личностную культуру познания и осмысления жизни, которая может и должна быть описана в однозначно понимаемой теории познания. При этом адекватная теория познания — абсолютное оружие в «борьбе идеологий».
Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы
О «дедовщине», антикоммунизме и коммунизме по существу и без эмоций
О текущем моменте №2(50), 2006г.
«О текущем моменте», № 3(51) 2006 г.
«О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.
«О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.
«О текущем моменте», № 6 (54) 2006 г.
«О текущем моменте», № 7 (55), 2006 г.
Саммит «большой восьмёрки» в Стрельне и возможности новой глобальной политики
О текущем моменте», № 8 (56), 2006 г.
«О текущем моменте», № 9 (57), 2006 г.