Военно-политическая работа с массами (без. илл.)
Карлус Ламарка да Консейсану (1937—1971) — бразильский революционер, один из лидеров вооружённого сопротивления военно-фашистской диктатуре; член руководства «Революционного авангарда народа» (РАН), затем — «Вооружённого революционного авангарда — Палмарес». Военным режимом был объявлен национальным предателем и врагом государства, а после падения диктатуры полностью реабилитирован и посмертно произведён в полковники. Третий из шести детей в семье кожевенника. В 1947 году поступил в кадетскую школу, показал отличные результаты и в 1957 году был зачислен в Военную академию Агульяс-Неграс. Там он начал читать подпольно распространявшуюся газету Бразильской коммунистической партии «Воз операриа». В 1960 году окончил военную академию и в сентябре 1962 года записался в «Суэцкий батальон» — бразильское подразделение миротворческих сил ООН на Ближнем Востоке. Год службы в секторе Газа произвёл на Ламарку сильное впечатление ужасающими условиями существования арабского населения. Именно тогда Ламарка впервые обращается к марксистским работам. Военный переворот 1964 года Ламарка не принял и начал устанавливать связи с силами подпольного сопротивления диктатуре; назначенный охранять политических заключённых, помог бежать арестованному капитану ВВС Алфреду Ребейру Дандту. В 1965 году Ламарка создал в казармах Китауна кружок единомышленников, сделавший выбор в пользу революционной вооружённой борьбы. В 1967 году Ламарке присваивают звание капитана, к тому времени его группа уже имеет связи и ведёт дискуссии с Революционным националистическим движением, радикальными фракциями в «Рабочей политике», «Действием за национальное освобождение» и РАН. Группа Ламарки, присоединившаяся к РАН, дезертирует из армии. Перейдя на нелегальное положение, Ламарка приступает к подготовке тыловой базы для сельской герильи. Параллельно этому процессу идёт объединение нескольких революционных организаций, итогом которого в 1969 году становится появление «Вооружённого революционного авангарда — Палмарес». В 1970 году расположение тренировочного лагеря партизан в сельской местности оказалось раскрыто властями, и к операции по его уничтожению были привлечены крупные военные силы, включая артиллерию и авиацию. Тем не менее, Ламарке удаётся вывести отряд из окружения. Вернувшись из сельских районов, он участвует в планировании и проведении акций городской герильи, призванных не только развивать и поддерживать вооружённую борьбу в стране, но и освобождать политических заключённых (группа революционеров-подпольщиков была освобождена в обмен на захваченного партизанами швейцарского посла Джованни Энрике Бухера). В этот период Ламарка активно занимается самообразованием, анализирует предыдущий опыт и работает над его систематизацией в рукописи «Военные заметки». В результате внутриорганизационных разногласий в 1971 году Ламарка покидает «Вооружённый революционный авангард — Палмарес» и присоединяется к «Революционному движению 8 октября». С целью организации тыловой базы руководство движения отправляет его в штат Баия. Однако последовавшие один за другим провалы городского подполья позволили военному режиму отрезать и изолировать группу Ламарки. В ходе карательной операции отряд был уничтожен, а сам Карлус Ламарка — серьёзно ранен. Вместе с партизаном Зекиньей (Жозе Кампусом Баррету) он вырвался из окружения и проделал 20-дневный марш длиной в 300 километров по джунглям, после чего их настиг противник. Оба партизана отказались сдаться и погибли в бою. Опубликовано в журнале «Пунто финаль» (Сантьяго-де-Чили), 1969, № 88. Перевод с испанского и комментарии Евгения Лискина под редакцией Александра Тарасова.
Argumentum ad hominem. (ответ на статью Ирины Соломатиной «О феминизме и левом движении: что их связывает?»)
Англия: подозреваются все
Аргентина — еще одна жертва МВФ
Безответственность — определяющий принцип неолиберальной системы. Диалог 1999 года (без илл.)
«Беспардонный» патриотизм
Бесы (без илл.)
Бунт кастратов
Бюрократия как социальный паразит
Верите, что можно подружиться с крокодилом?
Вспоминаем по команде — раз, два, три! (без илл.)
«Второе издание капитализма» в России
Г-н Фергюсон, пламенный фальсификатор
Государство Израиль как Виктор Франкенштейн. Правые сионисты идут к власти при помощи исламистов
Гранты, «бумагология» и договор подряда, или Что собой представляет сегодняшняя польская наука
Да здравствуют российские учёные — самые трусливые учёные в мире!
Да какой Путин «патриот»? Так, видимость одна
Демократия с южнокорейской спецификой
Живой труп советской псевдокультуры. О фильме «Высоцкий. Спасибо, что живой»
Живые и мёртвое
Жупел «терроризма». Вчера террористы — сегодня законная власть
Замах на рубль, удар на копейку (без илл.)
Заплыв на чугунных ломах. Партийная критика «Мировой революции-2»
Затмение. Не по Антониони. Студенческие беспорядки и mass media: исследование одного явления
Зачарованные луной. Эпизод «приобщения к революционной традиции» (без илл.)
Значение политических убийств (без. илл.)
Из переписки с Михаилом Немцевым (2005) (без илл.)
Иммигрировавший труд
И моё мнение об отклике Сергея Смирнова
Интернационализм вам не понравился?
Искусство и пролетариат
Как МВФ разрушил Югославию (без илл.)
Ко всем членам ВКП(б)
Когда генералы захватывают власть
Концепция городской герильи
Краткое эссе об “угрозе фашизма в России”
Кремль наконец выработал молодежную политику: тащить и не пущать
«Кто Ты? А я епископ!..»
Маргинальный бестиарий, или Как тов. Троцкий в гробу крутится (без илл.)
Мать беспорядка
Мещанин во писательстве (о сочинениях Н. Старикова)
Мировая революция-2
Миф о «немецких деньгах большевиков» — памятник мракобесию
Мифотворчество невежд
Молодёжь как социальный бульдозер
Молодёжь России: «No Future»?
Мы не стрип-бар и не «Мосгорсправка». И становиться ими не собираемся. Заявление редакции сайта «Сен-Жюст»
Наградной лист
Написанное болью
Народ и революция (без илл.)
Насаждение Кремлём имперского национализма и клерикализма среди молодёжи: ардити, школа и масс-медиа
Наши «левые» в деградирующем Ростове
Наш коллективный Бенджи Компсон. Ещё о «докружковом этапе»
Неопровержимые доказательства
Новая мифология
Новый фазис революционного движения (без илл.)
О «безмолвствующем народе» и «социальном взрыве, которого все нет и нет»
Обращение к членам «Группы сторонников Тарасова А.Н.» в социальной сети «ВКонтакте»
Общественная идеология автомобилизации
Одиночество и жестокость службы в Секретном подразделении Скотланд-Ярда. Взгляд изнутри (без. илл.)
Октябрьская революция – интернационалистский проект
Оптимисты в болоте
Оргвопрос. Об успешных формах революционной организации
Ответы на вопросы журнала «Финиковый компот»
О «тевтонской» отраве (без илл.)
Открытое письмо писателя военной хунте
От Ленина к Сталину: партийная идеология как стимул советской философии. Лекция в Философском клубе Центра современного искусства «Винзавод» и ответы на вопросы слушателей
От протеста — к сопротивлению (без. илл.)
О чём мечтают академические «левые»? (без илл.)
Партизанская война как метод
Пиночет возвращает Чили иностранцам
Письмо Фемидиплюсу об индустриальном способе производства и советской идеологии
Политическая импотенция неизлечима, или Кремль трогательно заботится о престиже своей карманной оппозиции
Послание народам мира, отправленное на Конференцию трех континентов
Потерянные миллионы Пиночета
Похабный анекдот
Правительство Великобритании скорбит по Пиночету
Право народов на самоопределение как фундаментальный демократический принцип
Прикормленные о бедных
«Проблемы молодежи»? Нет, образ жизни тяжело больного общества и образ действия преступной власти
Пули вместо выборов
Пусечки и левенькие: любовь зла
Путин — это война
Путч — как учебное пособие (без илл.)
Развесистая клюква про радикализм, или как важно стать бульварным
Размышления о цинизме, ханжестве и неолиберализме
Расистские предрассудки под маской либерализма
Раскрывая преступления Франко (без илл.)
Речь на суде
Рыжий парик для доктора Геббельса (без илл.)
Сакральная функция революционного субъекта
Секретные связи Пиночета, Франко и П-2
Смерть за смерть (без. илл.)
«Столица» против «Вандеи». Компрадорская «элита» и самозваные «левые» против Белоруссии (без илл.)
Таскать чужой рояль (без илл.)
Творчество и революция – строго по Камю. Постсоветская левая молодёжь в поисках новой культуры и новой идеологии
"Ты помнишь, товарищ, как все начиналось?"
Уважение? Чего?
Фашизмов много
Фашизмов много
Хватит врать о Пиночете!
Хунта на службе монополий
Что же теперь делать? (без илл.)
Экономические причины югославской войны
Это не оппозиция, это грантососы! (без илл.)
Юбилейное кино