Константин Николаевич Леонтьев
Константи́н Никола́евич Лео́нтьев (1831—1891) — русский мыслитель: философ, писатель, литературный критик, публицист и дипломат, вдохновителей мрачной реакции ; поздний славянофил. Родился 13 (25) января 1831 года в селе Кудинове Калужской губернии. Константин — младший, седьмой по счету ребенок в семье Леонтьевых. В 1841—1849 годах Леонтьев получает среднее образование в гимназии, которую заканчивает с правом поступления в университет без экзаменов. В ноябре 1849 года Леонтьев поступает на медицинский факультет Московского Императорского Университета, досрочно окончив который в 1854 году, отправляется добровольцем в Крым в качестве батальонного лекаря. В 1857 году увольняется с военной службы и возвращается в Москву. В 1859—1860 гг. Леонтьев занимает место домашнего врача в поместье барона Розен (Нижегородская губерния). В конце 1860 года Константин Николаевич переезжает в Петербург и поселяется у своего брата Владимира Николаевича. В 1861 году Леонтьев женится на Елизавете Павловне Политовой, жительнице города Феодосия. В 1863 году поступает на службу в Министерство Иностранных Дел, получив должность секретаря русского консульства на острове Крит. В 1864—1866 годах Леонтьев служит в Адрианополе, в 1867 — в Тульче, в 1868 — в Янине, а затем в Салониках. В 1871 году происходит резкий перелом в жизни Леонтьева, связанный с его тяжелой болезнью и исцелением. До августа 1872 года Леонтьев живет на Афоне, а затем в Константинополе и на острове Халки. В 1874 году Леонтьев возвращается в Россию. 1879 год Леонтьев проводит в Варшаве, занимая должность редактора газеты «Варшавский дневник». В следующем году он поступает на службу в Московский Цензурный Комитет, где прослужил шесть лет. Осенью 1887 года Леонтьев переезжает в Оптину Пустынь. 23 августа 1891 года он принимает тайный постриг с именем Климент, после чего отправляется в Сергиев Посад. Леонтьев умер 12 (24) ноября 1891 года и был похоронен в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры. Деятельность и убеждения Леонтьев считал главной опасностью либерализм с его «омещаниванием» быта и культом всеобщего благополучия, проповедовал «византизм» (церковность, монархизм, сословная иерархия и т. п.) и союз России со странами Востока как охранительное средство от революционных потрясений. Повести, литературно-критические этюды о Л. Н. Толстом, И. С. Тургеневе, Ф. М. Достоевском. Делил человечество на культурно — исторические типы, проходящие в своем развитии определенные стадии, юности — зрелости и т.д. Сочинения * Подлипки, роман (1861) * В своем краю, роман (1864) * Грамотность и народность, статья (1868) * Одиссей Полихрониадес, роман (1874) * Византизм и славянство (1875) * Отец Климент (Зедергольм), иеромонах Оптиной Пустыни (1879) * Записки отшельника, статья (1887) * Письмо студенту (1888) * Анализ, стиль и веяние. О романах графа Толстого, критический этюд (1890, опубликовано в 1911) * Письмо к свящ. Иосифу Фуделю от 19 января - 1 февраля 1891 г. * Мое обращение и жизнь на св. Афонской горе, автобиографическая статья (впервые опубликовано в 1900) Материал из Википедии — свободной энциклопедии
«Враги ли мы с греками?». По произведениям Константина Леонтьева
«Московские ведомости» о двоевластии
А.И. Кошелев и община в московском журнале «Русская мысль»
Анализ, стиль и веяние. О романах гр. Л. Н. Толстого
Арестованный
Аспазия Ламприди
Благодарность
В своем краю
Владимир Соловьев против Данилевского
Воспоминание о Ф.И. Иноземцове и других московских докторах 50-х годов
Воспоминание об архимандрите Макарии, игумене Русского монастыря св. Пантелеймона на Горе Афонской
Враги ли мы с греками?
Г. Катков и его враги на празднике Пушкина
Грамотность и народность
Два графа: Алексей Вронский и Лев Толстой
Дитя души
Добрые вести
Достоевский о русском дворянстве
Египетский голубь
Епископ Никанор о вреде железных дорог, пара и вообще об опасностях слишком быстрого движения жизни
Записка о необходимости новой большой газеты в С.-Петербурге
Записка об Афонской Горе и об отношениях ее к России
Записки отшельника
Из воспоминаний консула (Князь Алексей Церетелев; Н.П. Игнатьев)
Избранные письма. 1854-1891
Избранные письма. 1854-1891
Исповедь мужа
Как надо понимать сближение с народом?
Капитан Илиа
Консульские рассказы
Кто правее?
Культурный идеал и племенная политика
Лето на хуторе
Мое обращение и жизнь на св. Афонской Горе
Мои воспоминания о Фракии
Мои дела с Тургеневым и т.д. (1851–1861 гг.)
Мой приезд в Тульчу
Моя литературная судьба (Автобиография Константина Леонтьева)
Над могилой Пазухина
Национальная политика как орудие всемирной революции
Наше болгаробесие
Наше общество и наша изящная литература
Наши окраины
Не кстати и кстати. Письмо А.А. Фету по поводу его юбилея
Несколько воспоминаний и мыслей о покойном Ап. Григорьеве. Письмо к Ник. Ник. Страхову
Ночь на пчельнике
О богословствовании мирян
О всемирной любви (Речь Ф М Достоевского на пушкинском празднике)
О либерализме вообще
Одиссей Полихроніадесъ
Оптинский старец Амвросий (Из письма к редактору «Гражданина»)
Отец Климент Зедергольм, иеромонах Оптиной Пустыни
Очерки Крита
Паликар Костаки
Панславизм
Пасха на Афонской Горе
Пембе
Письма к Василию Розанову
Письма к матери из Крыма (1854–1857 гг.)
Письма отшельника
Письмо провинциала к г. Тургеневу
Плоды национальных движений на православном Востоке
Подлипки (Записки Владимира Ладнева)
Поединок
Польская эмиграция на нижнем Дунае
Православие и католицизм в Польше
Рассказ моей матери об Императрице Марии Феодоровне
Рассказ смоленского дьякона о нашествии 1812 года
Религия – краеугольный камень охранения
Сдача Керчи в 55-м году
Сквозь нашу призму
Славянофильство теории и славянофильство жизни
Страх Божий и любовь к человечеству
Сутки в ауле Биюк-Дортэ
Сфакиот
Хамид и Маноли
Хризо
Четыре письма с Афона
Ядес
Византизм и славянство
Византизм и славянство
Дополнение к двум статьям о панславизме
Еще о греко-болгарской распре
Как надо понимать сближение с народом?
Панславизм и греки
Панславизм на Афоне
Письма о восточных делах
Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения
Территориальные отношения
Храм и Церковь
Чем и как либерализм наш вреден?
«Воскресение и жизнь…». Пасхальная проза русских классиков
Дитя души. Мемуары
Записки отшельника